domingo, 21 de septiembre de 2008

De critica literaria a lo latino...


MEMORIA DE MIS PUTAS TRISTES
GABRIEL GARCIA MARQUEZ
DIANA-MONDADORI 2004 ,MÉXICO
109 PÁGINAS ISBN 968-13-4032-9


Gabriel García Márquez relata en “Memoria de mis putas tristes” la historia de un periodista que vive solo, habituado a escuchar música, leer, escribir y visitar a las prostitutas, durante sus años lozanos. Al cumplir sus 90 años y hacer un recuento de su vida, se descubre como un hombre que no se permitió enamorarse en su juventud. Entonces decide regalarse “una noche de amor loco con una adolescente virgen” en un prostíbulo, del cual había sido cliente y amigo de la dueña (Rosa Cabarcas) años atrás. El relato se desarrolla entre la vida cotidiana del personaje y la casa de citas, que en mucho tiempo no había visitado.

Creo que la palabra en discurso o por escrito, construye o destruye, alerta o paraliza ideologías, dogmas, costumbres, una cultura. El relato de García Márquez es el reflejo de una educación que sigue predominando.

El machismo en gran medida es fomentado por madres matriarcas, (como Florina de Dios Cargamantos madre del personaje) y padres que en el ejercicio de su masculinidad –patriarcal- no han evolucionado en conducta, legado de paradigmas aprendidos a través de muchas generaciones. Los hijos (varones) educados con estos modelos , se forman en la mentalidad de creer que todas las mujeres a su alrededor son sus “sirvientas” –como la fiel y sumisa Damiana encargada de las labores domésticas en la casa del periodista- y al relacionarse en pareja, su estabilidad emocional y afectiva depende de ellas, como dependieron en su infancia de una madre, por lo que no pueden concebir que una mujer también tenga una posición como persona en una relación de pareja, algo muy practicado en la cultura latina cuando se trata de matrimonios.

Un hombre de conducta machista es quien no soporta que las mujeres ejerzan roles que para ellos son raros o despreciables: una mujer que baila en un table dance o que se prostituye es una basura para ellos, pero esporádicamente las usan (como el periodista de la novela) sin importar su edad; no solo solteros, también casados viven experiencias con mujeres y niñas-adolescentes justificando así, una forma de insatisfacción emocional combinada con miedo pero fortalecida con una doble moral que los representa masculinamente, común en algunos varones. “El sexo es el consuelo que uno tiene cuando no le alcanza el amor “(1) ¿ cuándo no les alcanza el amor? si para algunos es fácil llevar una doble-vida- moral con sexo antes y después de cumplir los 90 años.


En muchas sociedades la violencia está rodeada de prejuicios y complicidades entre los dos géneros, que condenan de antemano a las mujeres de cualquier medio o estrato social –como el titulo lo dice “mis putas tristes” - y justifican a los hombres (o mujeres) con su lenguaje agresivo, pero es de cuidado decir ¡“mis putos tristes”! porque entonces si es ofensivo y una “falta de respeto” para ellos.

En el relato, elegantemente el escritor disfraza la conducta del protagonista dando una visión de su vejez como sabia o tierna cuando admira a una niña-adolescente eróticamente , ¿ el amor, el erotismo o el placer sexual en la vejez, esta prohibido con una mujer de su misma edad? quienes avalen una visión tan misógina como esta, entonces ¿avalan un abuso sexual a una menor?

La historia conjuga la perspectiva machista de un personaje como Rosa Cabarcas (que vende placer a un anciano disfrazándolo con el amor que una niña-adolescente dice sentir por él ) y un hombre acostumbrado a la soledad , viviendo con la amargura tal vez de un “puto triste” pero ¿que solo por eso se le permite el intento de abuso a una menor?.


Me gustaría poder ver esa “realidad mágica” que el autor combina en esta historia , pero mi perspectiva me lleva a pensar de forma distinta con respecto al contenido de la novela que me parece muy superficial ,con un machismo muy marcado, además de humillante, ya que las mujeres que el protagonista menciona son consideradas objetos sexuales invisibles - para él su madre “es la mujer mas hermosa y de mejor talento que hubo nunca en la ciudad”(2)pensamiento común de muchos hombres latinos con respecto a su madre - en sus recuerdos de joven . ¿Por qué una niña-adolescente lo inspira para sentir el amor en su vejez? ¿Por qué se justifica una historia-sea en el contexto que sea- donde el abuso sexual a una menor es evidente?


Un periodista cuya vida fue dedicada a escribir ,escuchar música, leer y estar con las prostitutas , me parece una vida solitaria de un hombre que no parece haber vivido intensamente como lo describe, amargado, ermitaño , pintoresco pero muy triste.

Una conducta machista, la ejerce un hombre -o una mujer- con la finalidad de controlar. En “Memoria de mis putas tristes”, se representa la mentalidad de un hombre que forma parte de un medio social latinoamericano, abordado con una gama de prejuicios masculinos que son parte de su realidad y que lamentablemente persisten en educación y prácticas.

Cuando el personaje principal menciona a las quinientas catorce mujeres que contó hasta los cincuenta años, usa un lenguaje con una marcada invisibilidad y justifica sus acciones ofendiendo a la mujer y a su sexualidad, como si no fuera parte de su existencia .


“Puta “es un calificativo para la mujer aprendido y usado por hombres y por mujeres que viven bajo ciertos dogmas predominantes en la sociedad. Es común en el lenguaje cotidiano. En el diccionario la encontramos hasta con cinco sinónimos (ramera, hetaira, falena, meretriz y prostituta). Mientras que la palabra “Puto” se encuentra en el diccionario de sinónimos (volteado, invertido, homosexual) solo haciendo referencia a la homosexualidad y no a un heterosexual a quién se le asignan las palabras maldito, molesto o fastidioso palabras no muy ofensivas pero finalmente usadas en un lenguaje y una cultura que agrede a las mujeres más que a los hombres.

La novela de Gabriel García Márquez me parece igual que las que se comercializan en la televisión latina y que solo exponen la arraigada tradición de estereotipos de ser hombres y mujeres , que lleva mucho de una realidad fantasiosa y controladora de masas en un sistema (televisivo) que muestra la educación y tipología familiar latinoamericana de la cual solo pueden avergonzarse algunas minorías que no vemos como algo “natural y masculino” contar una historia de abuso a una menor en el medio social donde sobreviven las trabajadoras sexuales.


Gabriel García Márquez refleja en su novela una realidad que lamentablemente todavía es extrema e impera en Latinoamérica, que ha hecho tanto mal a hombres, mujeres y jóvenes en las relaciones humanas, ya que sigue generando la violencia familiar y social.

(1) Capítulo 3 , Págs.69-70.
(2) Capitulo 1,Pág.11



jueves, 11 de septiembre de 2008

Con Aroma de Mujer Lista



¿Alguna vez te has preguntado qué significa ser una mujer cabrona?

El diccionario le da el siguiente significado, pero utilizándolo en masculino:
Cabrón: hombre que consiente el adulterio de su mujer -así decía- persona que hace malas pasadas a otra, hombre que trafica con trabajadoras sexuales. Esta definición la encontré en un diccionario común y en uno de sinónimos como: macho, cabrío, cornudo, marido complaciente, canalla, sucio, tramposo- se usa como insulto- rufián, proxeneta. Así describen a ¿esa palabra? o forma de ¿nombrar a un tipo de personalidad?
Entonces, comenzaré por lo siguiente, entre los modismos variados que se usan en el castellano la palabra cabrón es definida desde un sentido negativo y de machismo masculino, pero también existe la palabra cabrona para referirse en femenino, y se le ha atribuido a una personalidad que es machista o que imita la conducta de un hombre así.
Pero también hay otro contenido que se le ha dado a esta palabra, solo que no la encontrarás en un diccionario, y no se refiere a ser o llevar una conducta machista como la de un hombre, se refiere mas bien a ser una mujer segura y lista para vivir la vida con satisfacción. Desafortunadamente el uso de un lenguaje tan negativo en nuestra cultura en comunicación ha desvirtuado a la descripción de lo que significa ser “cabrona”.
Por lo que me tomaré la libertad de describirla como a mi criterio creo que es su significado.
Ser cabrona es ser lista en el sentido de que se tiene seguridad en si misma, la cual va acompañada de una autoestima y conocimiento de nuestra personalidad como mujeres, así como una conciencia realista de la posición que tenemos en la sociedad.
La mayoría de las mujeres han sido formadas y educadas dentro de una cultura machista, lo cual ha mostrado una forma particular y diversa de “ser una mujer cabrona” según el dominio publico que también es parte del lenguaje colectivo usado.

Ser cabrona es tener en tu propia personalidad una autoestima que contiene lo siguiente:
***
• Puedes decir quién eres en cualquier lugar.
• Tienes el poder de reconocer todo lo que eres.
• Te alejas de todas aquellas relaciones de desempoderamiento, eliminas relaciones que te debilitan, que te dañan aunque sea difícil y doloroso.
• Dejas de disminuirte para empoderarte.
• Incorporas a tu ser todo lo que eres y no sólo como eres.
• Miras desde otro ángulo a las mujeres, mirarte y mirar a otras mujeres sin desvalorizarlas.
• Creas condiciones para la igualdad.
• Eres justa contigo y con las otras y estableces mecanismos de justicia (con las otras y los otros).
• Asumes tus derechos y los ejerces.
• Aprovechas las oportunidades y aprendes a sentir con empoderamiento.
• Posees el amor a ti misma.
• Desarrollas tu capacidad de auto cuidado.
• Sientes empoderadamente.
• Te das cuenta de tu propia misoginia hacia las otras mujeres ¿cómo eres misógina con las más próximas? (las más cercanas, las amigas, la familiares, compañeras de trabajo, conmigo misma).
• Reconoces tu cuerpo, puedes empoderarte.
• La sexualidad es el poder negado a las mujeres, es tu poder.
• Restauras el vínculo madre-hija de mutua aceptación, desarmas cada punto que nos disminuye: el pecado, la culpa, sumisión.
• Te empoderas en el parto, ves un parto como poder vital de vivir.
• Eliminas la expropiación, o sea no te asumes como propiedad de tu pareja.
• Repropiarte, pasa por lo simbólico, las leyes, la atención del estado y los recursos, para que nos cuidemos. Nadie nos va a cuidar.

• Cree en lo que quieras creer, pero hay que desmontar la culpa. Toma las riendas de tu vida.

• Deja de ser chiquita-niña para ti; deja de esperar que alguien te resuelva la vida, deja de esperar que alguien te de el elixir de la vida y la felicidad.

• Para poder empoderarte necesitas quitarte la fobia a las feministas y aprovechar sus experiencias sin ser machista.

• Escucharte a ti misma.

• El empoderamiento pasa por cada mujer o no es empoderamiento.

• El empoderamiento es social, para tu ciudadanía es empoderamiento, el empoderamiento es cuerpo a cuerpo y mirada a mirada, pues a mayor poder mayor apoyo.

• Aprendes a ser socia de otras mujeres, en vez de envidiar y pasar por encima de sus derechos para conseguir un objetivo.

• Puedes revisar tu jornada diaria y ver ¿qué cosas son verdaderamente indispensables que haga y qué cosas no lo son?

• ¿Cómo elimino la brecha generacional? Conociendo, conviviendo con mujeres de otras edades, aceptando la diversidad.

• Reconocer la autoridad particular de otras.

• Aprende a reconocer a otras mujeres, puede mirar a los ojos a otras mujeres y admirarlas.

“SIN LA OSADIA DE CREAR NO HAY EMPODERAMIENTO”

(***Marcela Lagarde : Antropóloga y feminista, ha sido elegida como diputada del parlamento mexicano en los últimos comicios de ese país. Profesora de los Postgrados de Antropología y de Sociología, Universidad Nacional Autónoma de México)

¿Conoces tus derechos?


Si eres de las mujeres que no toleran el punto de vista de esa corriente teórica llamada feminismo y que en cualquier lugar tiene existencia propia y diversa. Te sugiero que no leas este escrito porque no te servirá de nada, aunque se lea muy tajante pero así podría ser para ti.
El feminismo es una teoría escrita por mujeres desde antes de los años sesentas-con Simón de Beauvoir en Francia, aquí en México Griselda Álvarez - que comenzó a tener una fuerza representativa e importante y que tuvo que luchar doblemente por las costumbres patriarcales de esa época, para establecerse como tal.
Es a partir de entonces que la mujer se abre caminos en el ámbito social de manera más significativa y que se atreve a salir de su casa después de ocuparse de un estatus de doméstica como parte de su vida común, para convertirse en estudiante, profesionista y como empleada en varios campos de trabajo.
El feminismo no excluye a los varones, esta corriente ha evolucionado y algunos hombres-muy pocos-se consideran feministas, pues así como se ha estudiado la situación de la condición social de la mujer, también se ha estudiado la del hombre, y al mismo tiempo la cultura machista que nos incluye a ambos sexos dentro de una sociedad.
El derecho es un poder facultad o recurso, reconocido por la sociedad y es necesario para vivir con dignidad, justicia y paz. Los derechos nacen con nosotras, con nuestro cuerpo, no importa el sexo, si somos indígenas, católicas o protestantes, ricas, pobres, chicas o grandes, solteras, casadas, nuestra preferencia sexual o si somos personas con capacidades diferentes.
Todas y todos somos responsables de respetar y cuidar que se cumplan los derechos.
Aprender a darnos valor y valorarnos, saber que como personas somos importantes y tenemos derechos y por eso podemos reclamarlos y defenderlos sin importar nuestras diferencias es lo que contiene el ejercicio de un derecho en las personas.
El derecho a decidir es el derecho a la libertad, a la capacidad de escoger qué hacemos y qué no, con nuestras vidas y con nuestro cuerpo.

Aunque los derechos son reconocidos, sabemos que existe discriminación de género y esta situación impide o limita que las mujeres tengan acceso pleno a los mismos. Por eso se han establecido algunos derechos específicos para las mujeres y se han promovido medidas de equidad o acciones afirmativas que proponen dar ventajas a las mujeres para superar las desigualdades y así puedan acceder a ellos.
Todas las mujeres tenemos derecho a:

  • A recibir un salario igual al de un hombre por hacer el mismo trabajo.
  • A solicitar cualquier empleo, no sólo un "trabajo para mujeres".
  • A ejercer la profesión que elija para desarrollarme en el campo de trabajo (médica, abogada, pastora, jueza o legisladora, investigadora, mecánica, diseñadora industrial, matemática, astrónoma, etc.)
  • A practicar un deporte profesionalmente.
  • A no ser acosada por un jefe o compañeros en el medio laboral, mientras desempeñas una profesión.
  • A usar la ropa que mejor te guste o te haga sentir comoda, sin complacer a otros.
  • Si estas ante un juicio, a que se te permita testificar en tu propia defensa.
  • Tienes derecho a tu propio salario soltera o aun si estás casada o hay un hombre en tu familia.
  • A obtener la custodia de tus hijas e hijos tras un divorcio o una separación.
  • A tener voz en cómo criar y cuidar a tus hijas e hijos en lugar de que les controle completamente tu esposo o su padre.
  • Tienes derecho a rehusarte a tener relaciones sexuales con tu esposo enfermo [o sano] o por represalias de tu jefe en el trabajo.
  • Tienes derecho a que tus registros médicos confidenciales no sean divulgados a los hombres de tu familia.
  • Tienes derecho a leer los libros que desees.
  • Tienes derecho a escoger ser madre o no, cuando tú quieras y no según los dictados de un esposo o un violador.
  • Tienes derecho a esperar vivir hasta los 80 años [o más] en vez de morir entre los 20 y 30 a causa de embarazos ilimitados.
  • Tienes derecho a verte como una humana adulta plena, y no como una menor de edad que necesita ser controlada por un hombre.
  • Tienes derecho a la participación y organización.
  • Tienes derecho a un trabajo digno con un salario justo.
  • Tienes derecho a la salud y sexualidad plena y a la libertad de decidir la maternidad.
  • Tienes derecho a la igualdad y a no ser discriminada por ser indígena,soltera,casada,viuda,madre soltera,adulta mayor,etc.
  • Tienes derecho a la educación.
  • Tienes derecho a ser bien atendida en servicios de salud.
  • Todas tenemos derecho a ser respetadas por l@s demás.
  • Todas tenemos derecho a tener necesidades y deseos que sean considerados tan importantes como los de l@s demás.
  • Todas tenemos derecho a tener sentimientos de toda clase, por ejemplo de cansancio, alegría, abatimiento, ira, soledad, enojo, tristeza, molestia,etc. y a expresarlos de manera que no violen la dignidad y los derechos de los demás.
  • Todas tenemos derecho a formarnos nuestras propias opiniones y a expresarlas libre y convenientemente, si nos parece oportuno.
  • Tenemos derecho a no ser violentadas emocional, verbal, física, económica y sexualmente.
  • Tenemos derecho a no querer mantener económicamente a un hombre que no quiere trabajar a cambio de amor o por miedo a estar solas.
  • Tenemos derecho a buscar una relación de pareja donde compartir responsabilidades sea satisfactorio.
  • Tenemos derecho a no ser machistas en nuestras relaciones de pareja.
  • A considerarnos feministas sin machismos arcáicos.
  • A no ser discriminadas por ser honestas y pensantes.

Los derechos sexuales y reproductivos han sido reconocidos en las constituciones y normas legales de los países latinoamericanos en las que esta incluido México y son un cumplimiento obligatorio.

  • Tenemos derecho al acceso a la anticoncepción de emergencia como un derecho sexual y reproductivo.
  • Tenemos derecho a la salud física y mental que comprende el derecho a la salud sexual y reproductiva, incluyendo información sobre salud.
  • Derecho a decidir tener hijos o no y en que momento.
  • Derecho a fundar una familia y a la igualdad en ella, que incluye el derecho a tomar decisiones libres de discriminación, coacción y violencia en cuestiones relacionada con la vida familiar y reproductiva.
  • Derecho a la libertad de pensamiento y de religión, que implica tomar decisiones bien informadas sin imposición de ningún credo religioso.
  • Derecho a la igualdad de sexo y género.
  • Derecho al fortalecimiento de la autoestima, la autovaloración y la autonomía para lograr la toma de decisiones adecuadas en torno a la sexualidad.
  • Derecho a recibir información clara, oportuna y científica acerca de la sexualidad.
  • A recibir un trato justo y respetuoso de las autoridades.
  • A recibir protección ante la amenaza o la violación de los derechos fundamentales, sexuales y reproductivos.

Estoy segura que algunas personas se van a preguntar ¿y donde están los derechos de los hombres? Pero ese seria otro tema aparte.
Estos son nuestros derechos y se pueden ejercer si tú quieres y tienes valor para vivir con dignidad. ¿Te atreves?